صيام شهر رمضان

معنى الصيام:

الصيام لغة: الإمساك والترك، فمن أمسك عن شيء وتركه قيل له: صائم ومنه قوله تعالى حكاية عن مريم عليها السلام: {إنّي نذرت للرحمن صوما} مريم: 26، أي إمساكا عن الكلام.

الصيام شرعا: الإمساك عن شهوتي البطن والفرج من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية قبل الفجر ومعه في غير أيام الحيض والنفاس وأيام الأعياد1.

حكم صيام شهر رمضان:

دلَّ على فرضيته الكتاب والسنة والإجماع، فمن جحد وجوب صوم رمضان فهو كافر إجماعاً، يستتاب ثلاثاً وإلا قتل، ومن أقرَّ بوجوبه وامتنع من صومه فهو عاص يجبر على فعله.

والصوم قسمان:

-فرض أو واجب: كصوم شهر رمضان، والصوم المنذور، وصوم الكفَّارات.

-تطوع: كصيام الاثنين والخميس، وثلاثة أيام من كل شهر ونحو ذلك من النوافل.

متى فرض صيام شهر رمضان؟ فرض صوم شهر رمضان في السنة الثانية إجماعاً2.

فضله: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه}3.

شروط وجوب الصوم: هي ثلاثة شروط:

1-  البلوغ: فلا يجب على الصبي ولا يؤمر به.

2-  القدرة: فلا يجب على المريض لا يطيق الصوم، وإن كان يقضيه بعد الزوال مرضه.

3-  الحضور: فلا يجب على المسافر مسافة قصر وإن كان يقضيه بعد ذلك وجوبا.

شروط صحة الصوم: وهما شرطان:

1-  الإسلام: فلا يصح من كافر، وإن كان واجبا عليه معاقبا على تركه.

2-  الزمن الذي يصح فيه إيقاع الصوم: فلا يصح في زمن منهى فيه عن الصوم كإيقاعه في يوم عيد.

شروط وجوب وصحة الصوم معا: وهي ثلاثة:

1-  العقل: فلا يجب الصوم على مجنون ولا مغمى عليه، ولا يصح أداؤه منها، وإن كان يجب عليهما قضاؤه بعد الإفاقة، ولو كانت بعد عدة سنوات.

2-  الخلو من الحيض والنفاس: فلا يجب على الحائض والنفساء، ولا يصح أداؤه منهما، أما من طهرات قبل الفجر ولو بلحظة فإنه يجب عليها أن تنوى الصيام حتى ولو لم تتمكن من الغُسل إلا بعد الفجر، ويقضيان ما فاتهما من الصوم أيام عذرهما وجوباً.

3-  دخول الوقت المعيَّن للصوم فيما له وقت محدد كشهر رمضان، فلا يصح الصوم قبل ثبوت الشهر ولا يجب.

            كيفية ثبوت شهر رمضان: يثبت حلول شهر   رمضان ويجب صيامه بأمرين:

1- رؤية الهلال بواسطة عدلين من المسلمين، والمقصود بالعدل: هو الذي تعتدل أحوالهُ في دينه وأفعاله، وأما الدين فلا يرتكب كبيرة، ولا يداوم على صغيرة4، أو برؤية جماعة مستفيضة يستحيل تواطؤها على الكذب كل واحد منهم يدعى رؤية الهلال، لا أن يكون مستنده السماع من غيره.

2-  إكمال شعبان ثلاثين يوما عند الصوم، ويجب الفطر كذلك بإكمال شهر رمضان ثلاثين يوما.

فائدة:

لا يشترط في الجماعة المستفيضة التي رأت الهلال أن يكونوا عدولاً، ونقل الرؤية عن الجماعة أو العدلين موجب للصوم سواءٌ حكم بذلك الحاكم أم لا، ولا يثبت الهلال بحساب المنجم، لأن الشرع أناط الصوم والحج برؤية الهلال لا بوجوده، ومن رأى هلال شوال ولم تقبل شهادته لانفراده، أو لجرحٍ في عدالته فإنه يفطر وحده، ويخفي إفطاره لئلا يعرِّض نفسه للتهم.

     أركان الصوم: للصوم ركنان: 

1-النَّية قبل الفجر أو معه: وإن كان الأصل أن تقارن النيَّة أول العبادة، وإنما اغتفر تقديمها في الصوم للمشقة. 

2-الكف عن المفطرات: من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس، والمراد بالمفطرات الطعام والشراب والجِماع. 

فائدة مهمة: 

تكفى النيَّة الواحدة في كل صوم واجب التتابع كصوم شهر رمضان، ونذر صوم شهر معين، ومع كون النيَّة الواحدة كافية في شهر رمضان إلا أنه يستحبُّ تجديدها كل ليلة ما لم ينقطع التتابع بسفر أو مرض أو نحو ذلك من المواضع كالحيض عند النساء، ولا تجوز النيَّة قبل ثبوت الشهر بل تقع باطلة، ولو تبين أن ذلك اليوم من رمضان، ويجب الإمساك لحرمة الشهر{صيام شهر رمضان}، وتجب الإعادة، وإن أفطر عالماً بالحرمة فتجب الكفارة مع القضاء والإمساك لحرمة الشهر{صيام شهر رمضان}. 

مندوبات الصوم: 

1-يُندب الإمساك عن المفطرات في يوم الشك بلا نية، فإن ثبت أن هذا اليوم من شهر رمضان فيكون قد حفظ حرمة الشهر، وإن كان ذلك لا يغنيه عن قضاء ذلك اليوم. 

2- إمساك بقية اليوم لمن بلغ في نهار رمضان أو أسلم، وكذا إذا تحققت الطهارة للحائض والنفساء، أو صحَّ المريض فيه، فيستحب لهم الإمساك، لأنهم لم يكونوا مكلفين بالصوم في بداية اليوم، بخلاف ما إذا أكل نسياناً أو أفطر في يوم الشك غير عالم بثبوت الشهر، لأنهم كانوا مطالبين بالصوم في بداية اليوم، فلذا وجب عليهم الإمساك وجوباً. 

3- تعجيل القضاء لمن عليه شيء من رمضان، ويندب له أن يجعله متتابعاً وكذا كل صوم لا يُشترط فيه التتابع كصوم كفارة اليمين، وجزاء الصيد، فيندب له التتابع. 

4- كَفُّ الصائم لسانه وجوارحه عن فضول اللغو والكلام، والسمع والبصر لما لا إثم فيه، وذلك ليتحقق له فائدة الصوم من قهر النفس وتهذيبها عن شهواتها. 

5- تعجيل الفطر بعد تحقق الغروب، ويندبُ كونه على رطبات أو تمرات وتراً، فإن لم يجد فشيء من ماء، كما يُندبُ تأخير السحور ليتقوى به على الصوم. 

6-الإكثار من القيام والذِّكر وقراءة القراَن الكريم وصلاة النافلة والصدقة. 

الأيام التي يُندب صومها: 

1-صوم يوم عرفة لغير الحجاج، وأما لهم فيكره ذلك، لأن الفطر أقوى لهم على أعمال الحج. 

2-الأيام الثمانية من أول ذي الحجة، فيصوم غير الحاج تسعة أيام من هذا الشهر. 

3-صوم المحرم لا سيما عاشوراء وتاسوعاء.

4-صوم رجب وشعبان. 

5- صوم ستة من شوال. 

6-صوم ثلاثة أيام من كل شهر. 

7-صوم الاثنين والخميس، وثلاثة أيام من أول كل شهر. 

8-صوم يوم النصف من شعبان.

فائدة: 

لا يجوز لزوجة أن تصوم شيئاً مما سبق ذكره من الأيام التي يُستحب فيها الصيام أو تنذره إلا بإذن زوجها، فإن صامت بغير إذنه واحتاج إليها فله إفساده، بخلاف ما إذا صامت بإذنه فلا يجوز له أن يفسد صومها. 

مكروهات الصوم: 

1-مقدمات الجِماع نهارا كالقبلة والملاعبة إن علمت السلامة من الإنزال، وإلَّا حُرِّمت. 

2-ذوق شيء ذي طعم كملح وعسل وطعام ولو لصانعه وذلك خشية أن يسبق شيء منها إلى حلقه، فإن وقع فعليه القضاء إن كان من غير عمد، وأمَّا عن عمد ففيه القضاء والكفَّارة. 

3-الحجامة للمريض إن شكَّ في السلامة، وإن علم عدمها حرِّمت، وأمَّا إن تيقن السلامة فلا كراهة. 

4-تحديد الأيام الثلاثة البيض من كل شهر، وتخصيصها بالصيام إذ لم يرد ما يفيد بتحديدها كاليوم الثالث عشر وتاليه. 

5-وصل الأيام الستة من شوال بالعيد، وإظهار صيامها خشية أن يظن بعض الجُهَّال من الناس وجوبها. 

6-التطوع بصوم تطوع قبل قضاء واجب غير معين كقضاء أيام لم تصم من رمضان، أو صوم كفَّارة، وأما لو نذر صوما في يوم معين فيحرم التطوع فيه. 

7-صوم يوم الشك ليحتاط به من رمضان لما جاء في السُّنة من النهي عنه. 

8-يكره للصائم التَّطَيُّب وعللوا ذلك بأنه يحصل بسببه هَيَجَانً وثورانٌ للشهوة5، أما الصائم المعتكف فيجوز له التَّطيُّب، لأن المعتكف معه مانعٌ يمنعه مما يفسد اعتكافه6. 

ما يحرَّم في الصوم: 

1-صوم يوم العيدين: الفطر والأضحى سواءٌ أكان تطوعا أم قضاءً عن الفرض. 

2-صوم يومين بعد عيد الأضحى إلا لمتمتع وقارن وكل من لزمه هدى لنقص في حجِّه أو عمرتهِ. 

3- الوصال: وهو صوم يومين فأكثر دون فصل بينهما بفطر7. 

4-